有馬氏時代の食文化と茶室ー「伊勢御師食膳日記」ー～「コレジヨ文化講座」より・南島原市有家町 その２

　　　　　　　　　　（根井先生　当日の資料より）

昨日の宿題の答えです。少し分かりにくいので、渡部幸子氏による作図です。

　　　　　（根井先生　当日の資料より・作図　渡部幸子氏による）

室主は「ひヽや宗清」になっていますが、この人物は、明らかにはなってないようですが、

「ひヽや」を「日比屋」にすれば、安土桃山時代、堺の豪商でキリシタン、茶道でも有名な、

「日比屋了慶（日比屋了珪）」がいるそうで、NHKドラマ「黄金の日日」にも出ているそうで

す。

有馬義貞も文化人、「ひヽや宗清」も、「宗」の字が付きこれは、「宗匠」と言うくらいですか

ら、文化人。

根井先生は「『ひヽや宗清』はこのような、日比屋了慶＝了桂の一族であろうか。これ以上

は私には踏み込めないが、茶人・茶商として『宗清』は有馬領内に茶室を構え、三頭太夫

と面識を得たことになる。」と書いておられます。

なお、ルイスフロイス「日本史」に、「しかし了珪は商人であって、シナの船が来る下（九州）

に行かねばならなかったから・・・」という記述があり、何となく、了珪と宗清の関係が感じら

れる文です。

いよいよ③になりますが、根井年生も、少し笑いながら話されましたが、・・・西有家町須川

の国指定のキリシタン墓地。

　　　　　　（「島原半島史　上巻　林銑吉著　昭和２９年刊」より）

　　　　　（「日本キリシタン墓碑総覧　平成２４年刊」より」

この文字が風化して、読み方がハッキリしないところがあり、研究者により、いろいろあるよ

うで



■林銑吉著「島原半島史」

　　FIPISCYEMO　DIEDGO　（日比作右衛門　ディエオゴ）

■竹村覚「著「キリシタン遺物の研究」

　　FIP（またはB）ISACYEMO　DIEGO（□□作右衛門　ディエゴ）

■松田毅一著「近世初期日本関係　南蛮資料の研究」

　　FIBISACVEMO　DIEGO（日比作右衛門）

■片岡弥吉著「長崎の殉教者」

　　FIRISACYEMO　DIEGO（ピリ作右衛門）

■南島原市教育委員会企画「日本キリシタン墓碑総覧」

　　FIPISACYEMO　DIEGO　

まだまだあるのですが。この「日比作衛門」が「ひヽや宗清」ではないかと。「作右衛門」と

「宗清」は違いますが、「宗匠」になると、「号」を用いますから・・・

という事で、これが本当なら、大発見なのですが・・・・と思うのですが、先生も少し冗談めい

て話しておられました。

なお、①②の詳細については、「嶽南風土記　２１号」に書いてありますので、南島原市の

ありえコレジオホールまでお問い合わせを。

なお、来月は、「千々石ミゲルの墓発見」の大石先生の、講座と現地研修です。キリシタン

墓碑はいつでも見られますが、専門家の話を聞きながら、という機会は少ないので、興味

のある方は是非ご参加を。お問い合わせは上記まで。　　　　　（この項終了）

　



（参考・文・写真引用：「日本キリシタン墓碑総覧」「嶽南風土記　２１号」「島原半島史　中　

　巻」、当日の資料より）