蛭子（能収）さん、ごめんなさい～古事記の蛭子（ヒルコ）より

先日、「千々石海岸を歩けば」という事で、千々石海岸のことを書きましたが、その際、上

の恵比須さんについて、「恵比須さんですね。蛭子（能収）さんではありません。」と書きま

したが、これが大間違い。

先日、紹介しましたが、検査入院で読みかけの「古事記」の入門書を持っていったのです

が、

この中で、イザナギとイザナミの初めての子が、「ヒルコ（蛭子）だった。ヒルコいう名前は

虫の蛭からきており体が不完全な赤ん坊を意味する。」という事で、イザナギとイザナミ

は、この「ヒルコ」を葦舟に乗せ、海に流してしまったそうですが、この「ヒルコ」がどうなった

かは、「古事記」にも「日本書紀」にも書いてないそうです。

しかし、流れ着いたのが全国の、えびす神社の総本山で、「蛭子」を主祭神としている西宮

市の西宮神社。そこで、神様として信仰されるようになったそうです。（西宮神社のホーム

ページでは、「第一殿（東）　えびす大神（蛭児大神）」。

蛭子（ヒルコ）は「えびす」とも読まれ、中世には、恵比須として漁民に信仰されるようになっ

たそうです。

さて、なぜ、蛭子を「えびす」と読むのか、「民俗信仰の世界にヒントがある。昔から漁民の

間では、岸に打ち上げられた漂流物、たとえば珍しい形の物や、鯨など海獣の死体、漁の

最中に発見した水死体などを、『エビス』と呼ぶ風習があった。」ということで、「えびす」と言

う読みを持つ「夷」「戎」「胡」は、もともと遠い海からやって来た異民族を表す言葉で、海を

流れてきた「ヒルコ」を「えびす」と呼んだということだそうです。

ですから、蛭子（能収）さんは、イザナギ、イザナミの血を引く、やんごとなき方で有り、「蛭

子（能収）さんではありません」という、私の表現は全く恥とするところでありました。

蛭子さん、誠に申し訳ありませんでした。でも、あの、のっぺりした感じは、蛭子（ヒルコ）を

思わせるものがありますネ。再び、失礼しました。

【おまけ】

石の上に、二つ仲良くチョコンと並んで咲いていました。ウチも、こんなんだと良いです

が・・・・

（文引用：「とんでもんなく面白い『古事記』」～斎籐英喜著より）