十字架陰刻自然石のキリシタン墓石出現～島原新聞より

昨日は「日本キリシタン墓碑総覧」について書いてみましたが、島原の中世の時代を考え

るのに、雲仙の修験道とキリシタンは避けて通られないところです。

ぼつぼつ、本でも読んでいるのですが、なかなか難しい。今月の２日～３日に北有馬町で

「キリシタン大名サミット」という催し物が開かれ参考になりましたが、その後、ボランティ

アガイドで頑張っている知人から、新しいキリシタン墓が見つかったらしいとの情報が。

あちらこちら調べて見ると、島原新聞（島原半島のローカル紙です）の５月２４日～２５日の

二日間にわたって「十字架陰刻自然石キリシタン墓碑出現」ということで掲載されていまし

た。

記事によると、キリシタン墓碑はほとんどが島原半島南部に集中し、ポルトガル由来の西

洋式伏碑であるため、「一般にキリシタン墓碑と言えば、半円筒型（蒲鉾形）または家（庵、

切妻）型、板状に整形された「伏墓」を指すと考えられてきた。」

「ところがイエスズ会の記録によると、日本のキリシタンの初期には在来の仏塔形式の塔

型墓碑で代用し・・・これはイエスズ会か当初、日本の伝統・文化・習慣に沿う布教方針を

採ったことと合致するもので・・・すなわち、キリシタン墓碑は和風仏塔形式ではじまり、時

代と共にその形態を変えながら、最後ーある理由ーによって慶長年間後半になって出てき

たのが、所謂、西洋式の伏碑墓碑であった、と言うことができる。」

「実際、従来の伏碑中心のキリシタン墓碑観からすると、島原半島にキリスト教が入ってき

た永禄六年（１５６３）から、蒲鉾型伏碑が現れる１６０４年までキリシタン墓碑は存在しなか

ったという、矛盾を生じることになるが、その理由については誰も説明していない。」

ということで、キリシタン墓碑は従来の伏碑だという認識を改めなければならないという

事、この墓の発見でキリシタン墓碑の変遷を研究することにより、キリシタン時代の中身、

真実が明確に見えて来るのではないかとの記事でした。

これが、今回見つかった自然石に十字架が陰刻されたキリシタン墓碑です。扁平な石で

４８㎝×４２㎝の自然石に彫られているそうです。

場所は西有家町の松原墓地の石垣や藪の中などの隠れた場所を調査しているときに発

見されたものだそうです。詳しくは、島原新聞５月２４日、２５日をお読みください。購読はイ

ンターネットでも申し込みできます。「島原新聞」で検索してください。

なお、発見者は有家町史談会の方ですから、多分、詳細は有家町史談会から刊行してい

る「嶽南風土記」に載るのではないかと思います。

昨日書いた、「日本キリシタン墓碑総覧」とはスタンスが違うみたいで、もっと新しい墓が

発見され、議論され、真実が明らかになると楽しみなのですが。

（文・写真：島原新聞より転載）

本日のおやつ：

諫早駅の近くのマルキョウの近くで見つけたケーキ屋さん「ペシェ・ミニョン」さんの杏仁豆

腐です。

　

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