南串山村馬場庄屋定書等控帳（長崎県雲仙市）～やっと完成

以前から多少紹介をしていた南串山の庄屋さんの古文書（こもんじょ）。何といいますか、１０名程度の会員で足かけ14年の解読。まだまだ、手つかずの古文書も沢山あるのですが、一応区切りがついたところで本にしようかと会長さんからの提案で、ここ２，３年は初めから読み返し訂正に訂正を重ね、やっと、出版にこぎつけました。全ページで600頁になるので、「原文、翻刻文」で1冊、「読み下し文」で1冊の2冊にしようとしたのですが、印刷代が高く「読み下し文」をCDに焼き込みにしました。



普通、出版されている庄屋さんの文書は、日記みたいに書いてあるのが多いのですが、この庄屋さんの古文書は年貢、農業、漁業、火事への対応、神社、寺、往来手形、和算etcと多岐にわたっており、私たち庶民の生活に密接な事柄が読み取れられます。



江戸時代、庄屋さんが地元のお医者さんに描いてもらった南串山の絵図。面白い所があるので、徐々にご紹介を。



現在、島原半島で庄屋さん関係の古文書で出版されているのが、南串山の「古記録抜書帳」。旧有田村庄屋の「石橋家記録」、多比良村の「永代日記」、そして今回出版の南串山村馬場庄屋の「定書等控帳」。これらを読むと、各村内の状況のみで無く、島原半島の村々のつながりも読み取れ、車も無い交通不便な時代の島原半島内の交流がうかがわれます。

島原半島は松平忠房公が入部し36ヶ村に定められ、明治以降変遷をし1市16町になり、大合併で３市になりました。ただ、1市16町時代と違い、各町競い合った1市16町の熱気、交流が薄れた感じがします。もう一度、古文書を読み、考えながら、地域の連携について考える時代ではないかと思うのですが・・・



各写真はクリックすると拡大します。

清福招来千々石大門松造り（橘神社大門松）～いよいよ始まるよ(^0^)

いよいよ、大門松造が始まりました。これから毎週日曜日、ボランティアの皆さんの作業です。日曜日には雨が降らないように祈るだけです。

12月21日（日）が竣工清祓い式。時刻は13時30分から。神事、肥前千々石鉄砲隊演武、千々石中学校御神楽（予定）になります。

私事になります。以前から、多少紹介したことがある南串山の庄屋さんの古文書の解読が一応まとまったので、2年ほど前から出版に取り組んで、やっと先日完成にこぎ着けました。詳しくは後日を紹介いたします。なお、皆様からコメントをいただいておりますが、多少余裕ができたので、順次返答をいたしたいと思います。

悲報～ブログ終焉か？

ブログを始めたのが2011（平成23）年7月4日から。書いた記事が2,727件。
最初は意地で毎日書いていたのですが、最近はサボリ気味。庄屋さんの記録の古文書の読みが10年間、一応まとまったので出版に向けここ2，3年バタバタと。おまけに老化による、体力と、気力の減退。狭心症と続き・・・あと、千々石、小浜、雲仙の絵はがきがほぼ集まったので、出版しようかと大それた事を考え、ボチボチと説明などを書き始め。ということで、最近は記事をアップするのが月に2，3回。書くことは沢山あるのですが・・・来年の春くらいには落ち着くので、又、ブログを本格的に書き始めようかと思っていたら上の新聞記事。
近年は、X（旧Twitter）、YouTube、TikTok、Facebookと増え、ブログの影が薄くなったようですが、上のような新聞記を見ると悲しくなります。Facebookもやり始めましたが、なにか、深みが無く面白みがありません。もっとも、簡単な記事は利用をしていますが、ですね。

コメントも、いただいてはいるのですが、なかなか返答が書き出せずに申し訳ありません。

昭和生まれの違和感～NHK朝ドラ「あんぱん」を見ながら

昭和生まれの方、この場面見て、アレ？って思いません？NHK朝ドラ「あんぱん」の一場面です。タバコが影も形も無いんですね。灰皿の姿さえ。

やなせたかしさんが「詩とメルヘン」の編集長の場面。雑誌が発行されるのが昭和４８年（1973年）～。タバコが一番吸われていたのが1960年代で男性の80％が吸っていたそうです。ですから、この場面の時代、男性が3名いて誰も吸っていないのには、なんとなく違和感を覚えます。まして、応接机に灰皿がありません。あの時代、私は会社員で営業をしていて、かなりの会社を回りましたが、応接机に灰皿が置いていないところは皆無でした。

もっとも今どき、TVでタバコを吸う場面なんぞ流したら炎上してTV局は潰れますが。ただ、時代考証的には、タバコを入れるのが正解だと思うのですが。

思い出したので、久しぶりにパイプを取り出してみました。

遊女は読み書きができたのか？～NHK大河ドラマ「べらぼう」より

上の左はNHK大河ドラマ「べらぼう」の一場面。蔦屋重三郎が遊郭に貸本を持って行き、遊女が本を選んでいる場面。右、同じような場面が川島雄三監督の「太陽幕末伝」にもあり、小沢昭一扮する貸本屋が品川の女郎屋の遊女のところに本を持って行き、遊女が本を選んでいる場面。

この場面を見て、ふと、遊女は本を読むことができたのかと思ったのです。「べらぼう」で遊女が読んでいる本を拡大すると、何やら”絵”みたいなのが見え、絵草紙なら下のようなものであり、ホンマに読むことができたのかと思い調べると、遊女の方読み書きができたのですね。営業用ですが。現在なら「ア～ラ、最近、来ないわね、さみしいワ～」などとスマホで連絡をできますが、当時としては手紙しか手段が無い。また、落語の「三枚起請」にもあるように起請文も書いていました。太夫あたりになると「べらぼう」にもでてくるように、大名の方などもお客にきて、芸能、和歌、文学、遊戯等々の教養も身につける必要があり、遊郭では読み書きも学ばせていたようです。

なお、手紙の文章は考えるのは難しく、遊女のための手紙の書き方の手本もあります。「遊状（女）案文」。「しばし来ぬ客へ遣る文」等などものせてあります。詳しくは国立国会図書館で「江戸時代の恋文」で検索を。なお、Amazonで「遊女案文」で調べるとKindleで読めます。興味のある方は・・・

ということで、遊女の方、下にあるような絵草紙も読めたのではありますね。

NHKたるものが～「べらぼう」より

TV画像から写真を撮っているのでいい絵ではありませんが・・・
NHK大河ドラマ「べらぼう」の一画面。矢を口の下の所で放しています。本来は、鼻から口の間で頬付けをし矢を放ちます。詳しくはYouTubeで弓道の映像をご覧下さい。
NHKといえば時代考証、演技指導には厳しいのですが、NHKたるものが・・・です。

水田の風景

　

　 　

数十年前、農家の娘さんから聞いた話です。娘さんがまだ小さい時、田植が終わった後、お父さんが田んぼの端にじっと座って田んぼを見ていたそうです。「お父さんどうしたの？」と聞いたら「ほら、綺麗かろ、綺麗かろが」と言っていつまでも眺めていたそうです。

今年も田んぼを見て回りましたが、気になったのが休耕田が毎年増えていくこと。
休耕田の増加、昨年からの米不足、価格の高騰、何れもここ数十年の農政の失敗によるものです。もうすぐ参議院選挙ですが、しっかりと考え、投票をしないと、美しい田んぼの風景も無くなってしまうのではないかと思うのです。

筑前化物絵巻

Amazonにて予約受付中。3,278円也。年金には痛いお値段。どうするかな？

朝まで読書～夢枕獏・キマイラ聖獣変

キマイラの新刊・聖獣編が出版されました。

1982年に「幼獣少年キマイラ」として、第一巻が書き下され出版。ざっと40年前。で、紆余曲折がありましたが、夢枕獏さん病に冒され中断し一年半。ガン再発の恐れ、自身の残り時間を考え、キマイラのラストシーンを先に書いてしまおうということらしいのです。「・・・今、僕の中で想定されている『キマイラ』のラストシーンを先に書いてしまうことである。」ですがですね。登場人物の菊池良二について「菊池については、書いているうちにこの漢（おとこ）がどんどん愛おしくなっていって・・・」「・・・この物語は、結局は、菊池の物語だったのではないかとさえ、思うこともある。」ということで、脇役だった菊池に俄然光が当たって、話が別の方向に逸れるかもしれないかな？と思ったりして、これじゃ、ラストシーンはまだまだですね、という予感。でもいつものごとく「この物語は、絶対におもしろい（夢枕漠先生の言葉）」。

ところで、「新・餓狼伝」の新刊も7月下旬に出版予定でAmazonで予約注文をしました。自分としては「東天の獅子」の続きも読みたいのですが・・・。

令和7年 桜巡り

十年以上前だったか、学校の入学式の時期についての論議がありました。東京の委員さんは、やはり桜の咲く頃が良いのではと言ったところ、沖縄の委員さんは、うち、とっくに散ってますとの発言、うち、まだ桜の蕾もありませんとの北海道の委員さんの発言。さて、こちらは、とっくに桜は散ってしまっていますが、先日のTVで網走の桜が5月8日に『開花』したとの報道がありました。『満開』ではありません。狭いようで広い日本。

古人曰く

　花待つは楽し
　花咲くは嬉し
　花散るは狂おしく
　若葉清々しく
　枯れ木我が姿かな

ということで、桜（木）はいつ見てもよろしく、遅れながらも今年の桜巡りの報告。場所は千々石町橘公園、森山町唐比の桜のくぐり抜け、人があまり来ない二反田川河川公園。昨年と違ったのは仁反田川河川公園で桜に囲まれながら篠笛を吹いたこと。人がこないので思いっきり吹けました。自然の中で笛を吹くのは良い気持ちです。ブログには音声、動画が挿入できないので残念ですが・・・


桜は昼より夜の方が心引かれるものがあります。

　　　夜桜や五十半ばの片想い

　

 　  　

 　

橘公園（橘神社）桜開花状況（2025/03/22）

TV等で桜の開花を放送し始めました。毎年、橘公園の「勝手に開花宣言」を行なっていました。今年もと思っていたら、公園の「桜開花基準木」が古木になったせいか？バッサリ切られていました。
ということで、公園を一周してきましたが、桜はまだまだでした。

出店等の準備はOK。

最近、天気予報のアプリで桜の蕾などを撮って送るとAIで開花を予想するのがあったので、試して見たら、３月２５日頃に開花をするそうです。天気も続き、気温が上がってきているので、開花が待たれます。

第29回 観桜火宴の開催について

　

コロナで多少の中止はありましたが、今年で29回。1回目の時に生まれた子どもが29歳ということを考えれば長く続いたものです。100年ばかり続けば国の文化財になるとは思うのですが。

初詣神社巡り

正月気分は抜けてしまいましたが、初詣の事を忘れていました。

今年は、産土神の天満宮、鎮守の千々石温泉神社、橘神社の三社巡りに加え、地元の宗方神社、諫早の高城神社、諫早神社（旧四面宮）。たくさん回っても御利益はそう無いとは思うのですが・・・

最初がお近くの天満宮。
釜蓋城に登る車道に鳥居がありますが、これは二の鳥居で一の鳥居は下の所にあります。元来は一緒の所にあったのですが、車道を作ったときに鳥居を一つ移動させたそうです。



左は神社を上から見たところですが、穴があちらこちらに空いて建て替えが必要なのですが・・・昨年だったか、台風の時木が倒れ本殿が危機一髪だったそうです。「良かったね」と言ったら「倒れかかったほうが良かった」との事で、その心は「保険金で立て直しができた～」だそうです。



次に千々石温神社にお参り、拝殿の中は紹介をしたことが無かったので載せておきます。奥が本殿ですが神職の方しか入れません。



評判のカッパさんも元気で釣りをしています。



橘神社は大門松で有名になり国道が大渋滞するほどの人出でした。



右は以前にも紹介した「橘中佐」の墓。神社から数分程度ですが、神社にはお参りをしますが、墓にお参りする方はいません。



港の所にある宗像神社。ここの木鼻が好きなので時々寄ります。以前にも紹介をしましたが、右は舌と歯がよくできていますが、これは良く見かけるところです。

左は口の中に玉が入っています。石造りの狛犬の口の中に玉が彫り込んであって、動かすことができるようになっているのは時々見かけますが、このように木鼻に木彫りの玉が刻み込んであるのは珍しい課と思います。

頭、体の部分と足部がつながっているように細工してあるのは珍しい姿です。

諫早の諫早神社（旧四面宮）はずらりと並んでいました。高城神社の手水舎のお嬢さん。寒い中元気ではありました。

と言うことで、正月数カ所お参りしました。初詣の皆さん、家内安全、健康祈願、入試祈願、金儲け祈願等、長々とお願いをしておられますが、お参りが多いので、神様は一々お願いを聞く暇はないと思います。無心に手を合わせるのが一番かと思います。

正月早々食いっぱぐれ(･_･、)

  

正月の7日。毎年橘神社の七草粥の振る舞い、いつもお世話になっていたのですが、当日昼過ぎハット気づき行ってみたら時すでに遅しでした。毎年、楽しみにしていたのですが正月早々の大ちょんぼでした。

公園の参道に行ってみたら、出店もまったく撤退。さて、以前は両側に出店が出ていたのですが、段々と少なくなり今年は片側だけになりました。少子化のせいか、不景気のせいかは分りませんが・・・人出は結構あったのですが。



数年前までは、ここで鬼火を行なっていて我が家のしめ縄を燃やして貰っていたのですが、子どもも少なくなってしまって・・・右は10年ほど前の鬼火の写真です。

 

1月11日、橘神社で鏡開き、焼き餅の振る舞いがあるので、この日はなんとしても食べに行きます。